José Duarte Penayo
En el siglo XIX, tras el derrumbe del Antiguo Régimen y la sacudida de la Revolución Francesa, Auguste Comte, Saint-Simon y Émile Durkheim afrontaron una pregunta fundacional: ¿cómo sostener la cohesión social en un mundo que ya no podía descansar sobre jerarquías heredadas? Tal como desarrolla Robert Nisbet en La formación del pensamiento sociológico, sus respuestas no fueron una añoranza reaccionaria ni un grito contra el progreso, sino la formulación de un orden moderno —complejo, adaptativo— capaz de integrar la disrupción sin caer en el caos. Y, como muestra Nisbet, lo hicieron también reivindicando ciertos elementos del Antiguo Régimen que consideraban valiosos para la estabilidad social, como la organización corporativa y gremial, la fuerza de las comunidades locales y la preservación de tradiciones que daban sentido de pertenencia.