Cómo los medios contribuyen a la epidemia de los feminicidios en Paraguay

Por Asunción Collante* y Norma Flores Allende**.

Los medios de comunicación en Paraguay siguen narrando los feminicidios como crímenes del ámbito privado y cometen violencia al reforzar la desigualdad de género y justificar los crímenes. 

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Difícil, pero no imposible. Consideraciones sobre la construcción del cine paraguayo en el contexto actual

Por Dora Gómez Paiva.*

En su libro Mis reflexiones sobre el guion cinematográfico, Augusto Roa Bastos reflexionaba, en el año 1993, acerca del cine, denominándolo como el “verdadero séptimo arte de la imagen audiovisual”. Entre sus reflexiones destacaba la necesidad de que el Estado pudiera velar por el crecimiento y maduración del cine, sin miramientos ideológicos o de orden burocrático. Recomendó así la creación de una escuela y de un instituto de cinematografía como organismos imprescindibles para lograr estos objetivos, agregando incluso que un porcentaje sobre el producto interno bruto podría servir de referencia para destinar recursos a dicha institución.

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No, Stroessner no creó todo lo que tenemos

Por Rodrigo Ibarrola.

Hace 31 años las intrigas palaciegas dieron como resultado el fin de una larga noche. Aunque haya pasado ya más de una generación de aquel levantamiento, aún quedan nostálgicos propagando falsedades a sus anchas. Incluso poseen organización propia, llamada Coordinadora Stronista del Paraguay. Entre los mitos que persisten, uno insiste en que ―a pesar de la aberrante violación de los derechos humanos― el país gozaba de una prosperidad económica nunca antes vista. Otro afirma que todas las grandes obras o instituciones que hoy vemos fueron gracias a su «prolífico» gobierno. Sin embargo ―como sucede a menudo―, las falacias no resisten los embates de la evidencia.

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La fatídica alianza con el populismo antisistema: prolegómeno de la Alemania nazi

Por Rodrigo Ibarrola.

Este 30 de enero se cumple otro aniversario del nombramiento de Adolf Hitler como Canciller de Alemania. Atendiendo el contexto actual global de surgimiento de populistas antisistema, del cual nuestro país no está exento, conviene reflexionar sobre el contexto propicio para que su surgimiento, así como el rol que cumplen los partidos en tal escalada.

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¿Conviene dejar de ser el mimado de Taiwán por «un puñado de monedas»?

Por Rodrigo Ibarrola.

«(Si) los paraguayos que no tenían casas (…) ahora tienen que estudiar en universidades de primer mundo, tenemos que agradecer a Taiwán», es lo que expresó hace un par de meses el exministro de Industria y Comercio, Gustavo Leite. Sentenció que «no nos podemos vender por un puñado de monedas», refiriéndose a la idea de abandonar el lazo con Taiwán y priorizar a China continental a cambio de beneficios que serían escasos.

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Devorados por la (anti) corrupción

Por Nelson Denis*.

Desde hace algunos años, el debate público paraguayo viene sintetizándose en un relato político: el de la corrupción, o, mejor dicho, el de la anti corrupción; probablemente el tema más sensible en la opinión pública hoy día. El fenómeno de la corrupción no es nuevo en la política paraguaya, pero su carácter en la determinación de los conflictos políticos y de empoderamiento de amplios sectores de la sociedad como consigna de vanguardia, sí lo es. ¿Significa esta (nueva) lucha contra la corrupción un avance en términos democráticos? Desde luego que sí. Sin embargo, lo que aquí nos interesa debatir no es tanto la perversidad del fenómeno o los diferentes efectos que pueda producir en el régimen político. Aquí nos centraremos en discutir el tratamiento, frecuentemente erróneo, que se le da al problema de la corrupción como tema de la agenda pública, tanto a la hora de atacarla, como también de comprenderla. 

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El regulador capturado

Por Jorge Rolón Luna*.

Las instituciones de regulación, diseño y decisión de políticas públicas en los diversos ámbitos de la vida social tienen el propósito de actuar en función de esos –muchas veces– difusos conceptos de “bien común” o “interés público”. Si bien estos conceptos no son unívocos –pueden ser considerados desde una perspectiva económica, social, filosófica–, los vocablos “bien” y “común”, así como “interés” y “público”, ayudan a tener una idea de lo que se quiere decir cuando van juntos. Desde Platón y Aristóteles, se han ocupado del “bien común” varios notables pensadores, como Séneca, Santo Tomás de Aquino, Campanella, Tomás Moro, Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam o Karl Popper. El concepto fue además objeto de normativización por parte del derecho romano.

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